Au départ, il y a la volonté de regrouper dans un livre des contes et légendes qui forgent notre culture naine, ou au moins un pan de notre culture. Et puis, au cours de ce dur travail, nous avons décidé de les mettre en parallèle avec le livre sacré des Elfes, le Bluch. Nous avons en effet pensé qu'il pourrait être intéressant de traduire ce qui n'est, après tout, qu'une sorte de recueil de contes et légendes. Nous ne reproduisons pas ici l'intégralité de leur livre, uniquement des extraits qui sont manifestement affiliés à nos mythes.

Conte Nain :

Un jour que le berger Viode s'était endormi parmi ses moutons, les korrigans vinrent le visiter dans la lande et lui offrirent le rêve de l'Histoire des premiers temps.

« Ecoute, Viode, écoute, car voici l'histoire du monde. Au départ, il n'y avait rien. Puis, du néant surgit Gabvril, le dieu hermaphrodite. Le dieu créateur organisa le ciel et enfanta lui-même les premiers dieux : le dieu du soleil, Hélione, et la déesse de la lune, Maunay, les dieux des saisons, Crint, Haite, Tom et Vère, Kamo le dieu de la mort et Ilitte la déesse de l'amour, et enfin Reggione, le dieu de vie, le roi des dieux, celui qui fait tourner les astres et qui gouverne ses frères et sœurs. Puis Gavril mourut, car il avait fait son temps, et en mourant il forma le monde minéral et le monde vivant, entre autres les dieux secondaires, les Mainches.

Alors, ses premiers enfants maintinrent le monde vivant dans l'innocence, puis ils s'installèrent au sommet de la plus haute montagne, le mont Caist, et y établirent leur feu sacré, le feu de la vie. Mais Ilitte vola une étincelle du feu de la vie et la porta dans l'esprit des premiers Mainches. Commença alors l'âge d'or des Mainches, qui prospèrent sur le monde, principalement en Ordanie. Ils y développèrent des villes et des campagnes prospères, où ils vivaient comme les premiers dieux, car tout leur était donné. Mais Reggione se disputa alors avec Ilitte, car les Mainches menaçaient son pouvoir. Alors, lors d'un des banquets ordanien, il se déguisa en Mainche et s'empara du meilleur plat en décrétant : « ceci est à moi, rien qu'à moi ». Alors, chacun s'empara du plat le plus proche en répétant l'injonction : « ceci n'est qu'à moi ». Et ainsi, il sema la cupidité. Puis, il forgea une femme sublime, Sandra, et un homme magnifique, Alexandre, et il leur fit dire « Nous ne nous donnerons qu'au plus valeureux et à la plus valeureuse ». Et alors, pour prouver sa valeur, chacun tenta d'impressionner le couple divin par l'étalage de sa propriété. Mais jamais il ne se déclarait satisfait. Alors, les conflits naquirent parmi les Mainches, et ainsi se termina l'âge d'or, ainsi commença l'âge d'airain.

Cependant, un homme et une femme valeureux émergèrent réellement, et au lieu de se tourner vers le couple infernal, ils se marièrent ensemble et ils régnèrent sur l'âge d'airain. Mais à leur mort, Reggione inspira la dispute entre leurs deux héritiers, un homme et une femme. Et l'homme épousa Sandra, et la femme épousa Alexandre, et chacun s'empara d'une partie du royaume ordanien, Sandra à l'est, Alexandre à l'ouest, et ainsi se termina l'âge d'airain et commença l'âge de bronze.

Les descendants de chaque couple royal se firent constamment la guerre, si bien que de plus en plus de sujets, poussés par Ilitte, rêvèrent d'une réunion des deux royaumes. Petit à petit, des seigneurs prirent le pouvoir dans des régions. Au bout d'un moment, ils s'unirent pour renverser les dynasties de Sandra et d'Alexandre. Mais alors, Reggione et les dieux leur livrèrent bataille. La bataille dura cent ans, et les dieux et les Mainches s'entretuèrent, et les gouttes de sang des dieux formèrent les korrigans et les trolls, tandis que les gouttes de sang des Mainches formèrent les Elfes et Nains.

Ainsi se termina le temps des dieux. »

Bluch Elfe

Bien avant que le monde ne soit le monde Tout était informe. Tout était néant. Soudain, Cavral, premier d'entre tout, sortit du néant. Alors, la voûte céleste, les lunes et le soleil s'organisèrent autour de Cavral. Et Cavral se sépara, formant Cava, la déesse souterraine, et Ralo, le dieu du monde terrestre. Cavral s'unit maintes fois pour créer les premières divinités, Olélone et Aunmay, puis Kanat et Tanak, et enfin Novain, et enfin Ember-Ry, les enfants hermaphrodites. Dans leur dernière étreinte, Cava et Ralo enfantèrent Myione. Puis ils se séparèrent définitivement et se retirèrent pour laisser leurs enfants prendre leur Âge.

Oui, ainsi naquirent les premiers dieux.

Cependant que ses frères et soeurs pleuraient la fin de leur-s parent-s, Myione comprit qu'ils devaient accomplir un acte divin, à la mesure de son-ses parent-s. Il le-s trouva inerte-s comme la roche, et décida de leur rendre une vie artificielle. Ainsi, il organisa son père comme sa mère avait organisé le ciel, il organisa sa mère comme son père avait organisé le ciel. Il le-s ressuscita d'abord dans les plantes. Puis, il le-s revit dans les animaux. Il créa un couple de chaque animal, et parmi eux deux Hom. Mais cette tâche l'avait épuisé, et il s'endormit. Alors, Olélone et Aunmay le relevèrent dans sa tâche. Olélone régla la course de la lune et des étoiles, Aunmay régla la course du soleil. Et Olélone devient le dieu de la nuit, et Aunmay devint la déesse du jour. Puis, épuisés, ils s'endormirent. Alors, Novain et Ember-Ry les relevèrent dans leur tâche. Novain offrit sa soeur Aunmay aux êtres vivants, leur apportant fertilité, Ember-Ry offrit son frère Olélone aux êtres vivants, leur apportant un sommeil réparateur. Et ils devinrent les dieux des Saisons. Puis, épuisés, ils s'endormirent. Alors, Kanat et Tanak s'approchèrent de l'oeuvre de leurs frères et soeurs, et se moquèrent d'eux, déclarant qu'à eux cinq, ils n'avaient pas atteint la cheville de Cavral. Entendant ces sarcasmes, leurs frères et soeurs les renvoyèrent dans leurs parents bien-aimés, il renvoyèrent leur soeur Kanat dans Ralo, ils renvoyèrent leur frère Tanak dans Cava, parce qu'ils n'avaient rien fait que rire. Mais les rires des dieux chassés continuait de résonner, pendant que les cinq dieux reprenaient leur repos.

Oui, ainsi naquit le monde vivant.

Dans ce monde, cependant, le couple d'Hom n'eut qu'un enfant, et malgré tous leurs efforts, ils ne purent en avoir d'autres. Comprenant que son espèce était en danger, le fils Hom partit en quêt d'un objet qui redonne fertilité à ses parents. Guidé par son instinct, il arriva après un long voyage là où dormaient les dieux. Là, il n'y avait rie à manger, que la pierre et la poussière. Il ne sut pas où il était, mais son instinct lui dit que la solution, sa solution, était là. Plus il approchait de la montagne endormie qu'était Myione, plus il sentait qu'il était proche du but. Avisant une liane de la montagne, il arracha un cheveu de Myion. Il faillit alors mourir, car Myione se retourna dans son sommeil. Mais, bien qu'éjecté de la montagne Myione, il survécut et tomba près du feu sacré qui protégeait les dieux endormis, et la liane-cheveu brûla. Comme il était affamé, il mangea ce qu'il en restait et, ainsi, acquit une infime partie de l'esprit du dieu. Et il comprit qu'il était Berg, mais il se tut pour ne pas réveiller les dieux endormis. En revenant, il croisa Kanat qui lui offrit une partie de son esprit en lui disant que si sa mère mangeait ce morceau d'esprit pendant l'amour, alors elle enfanterait de nouveau. Puis, il croisa Tanak, qui lui offrit une partie de son esprit en lui disant que si son père mangeait ce morceau d'esprit pendant l'amour, alors il deviendrait le roi du monde vivant. De retour chez ses parents, Berg leur répéta les instructions des dieux déchus, et ses parents suivirent ces instructions. Au moment de l'orgasme, l'Hom mâle s'écria « JE SUIS ANFAN ! » Au même instant, la femelle s'écria « JE SUIS AINFANTE ! » Réveillé par ces cris, Myione comprit que les Hom avaient désormais un esprit. Il leur demanda qui leur avait donné cet esprit, et, ne pouvant rien lui cacher, il lui montrèrent Berg. Myione lui demanda alors « Pourquoi as-tu fait cela ? » Et Berg répondit « Ainsi, mes parents pourront avoir d'autres enfants, et ils pourront régner sur la vie. » De rage, Myione s'apprêta à tuer Berg mais, à ce moment-là, Tanak et Kanat sortirent de leur retraite et arrêtèrent son bras. Kanat lui dit : « Ne vois-tu pas que cet Hom a fait seul, pour que son espèce survive, la même chose que Cavral ? Ne vois-tu pas que, par ce couple d'Hom, j'ai permis à cette espèce de réellement survivre ? » Tanak lui dit : « Ne vois-tu pas que cet Hom a montré la supériorité de son espèce ? Ne vois-tu pas que, par ce couple d'Hom, je n'ai que cherché à le récompenser ? » À ces propos, Myione déclara : « Toi Kanat, tu as agi pour favoriser la loi naturelle de reproduction de l'espèce, et tu mérites ta place parmi nous. » Et Kanat devint la déesse du Beau et du Bon, de l'Amour et de la Pensée. Puis, se tournant vers Tanak, il lui dit « Toi Tanak, tu as agi pour favoriser la loi dévoyée de puissance. Deviens donc dieu, puisque c'est ce que tu veux. Deviens donc roi, puisque c'est ce que tu veux. Mais ne te mêle pas à nous. » Alors, il renvoya Tanak, le dieu de la Mort et du Pouvoir, le Dieu de la Destruction et de la Cupidité, dans le monde souterrain. Et là, dans le sein de Cava, il fondit son royaume de mort. Enfin, il se retourna vers Berg, Anfan et Ainfante, et leur indiqua Sa volonté : « Vous avez voulu dominer les autres espèces, et pour cela, vous devrez payer. Votre désir meurtrier restera à jamais dans votre sang. Mais vous avez aussi voulu survivre, et par cela, vous vous êtes découvert vous-mêmes. Vous survivrez donc, et je vous accueille au pays des dieux, mais votre espèce ne comprendra pas le trésor que vous avez découvert tant qu'elle cherchera à dominer ce qui l'entoure. Quand à toi, Berg, puisque c'est ton nom, ne reviens plus jamais chez nous. Tu perpétueras ton espèce, car je te donnerai une femme, mais toi et tes enfants ne seront plus jamais les bienvenus en Gotlande, le pays des dieux. » Et quand Ainfante accoucha, elle comprit la sentence de Myione ; car elle accoucha de jumeaux en tout point dissemblables, le premier Nain qu'elle appela Card et le premier Elfe. Elle eut ensuite des jumelles, la première Naine et la première Elfe.

Oui, ainsi naquirent les Hom, les Elfes et les Nains.